Plus sveltes que les humains et reconnaissables à leur grande taille et leurs oreilles pointues. Il s'agit d'un regroupement de races très nobles et orientées vers la magie sous toutes ses formes. En plus de cette affinité avec le flux, le corps des Elfes en fait des créatures agiles par nature. Les Elfes sont des êtres très pâles dans leur globalité, seule les Nafraäts se permettant d'avoir des teintes plus extravagantes.
Il s'agit de la seconde race mortelle intelligente arrivée sur le plan de l'existence après les Humains. Créés par Primordium il y a plus de 15 000 ans afin d'équilibrer le manque de sagesse des hommes sur terre, ce peuple arrogant a rapidement acquis auprès des autres une réputation de nobles élitistes. Malgré ces différences, les Elfes et les autres races finirent par cohabiter avec brio, quoi que certaines tensions avec les Nains soient encore fréquentes.
Le groupement de race des Elfes est majoritairement constitué d'"Elyas", des êtres agiles, intelligents et représentant le physique basique de cette espèce. Cependant, à la suite d'une tentative échouée de montée en puissance du Royaume Elfe de "Bael Turath", une nouvelle race est née à la suite de fomentations et conflits internes, créant les "Nafraäts". Ces Elfes sombres sont le fruit d'incantations obscures et de pactes avec des démons.
LES ELYAS
Croissance : Toutes les races possèdent une phase de croissance de la naissance à l'âge de 20 ans. Durant cette phase de croissance, ils évoluent de bébé à enfant, d'enfant à adolescent, et enfin d'adolescent à l'âge adulte.
Une fois à l'âge adulte, ils sont considérés comme fertiles. A l'âge adulte, la croissance " stagne" et se différencie d'une race à l'autre en fonction de son espérance de vie.

- PV Racial : 14
- Mouvement racial : 6
- Endurance : 13
- Mana : 16
Primordium, confronté au manque de sagesse de ses premières créations, créa les Elfes : des êtres profondément sages, capables de comprendre le sens du monde et d’en percevoir les plus subtiles ficelles. Cependant, il ne pouvait créer des êtres parfaits. Ainsi, il s'abstient d’offrir à ses nouvelles créations les mêmes talents que les précédentes, les privant ainsi d’inventivité et du talent de la fabrication.
Les premiers Elfes ouvrirent les yeux au cœur d’une imposante forêt du monde d’Ambervale. Ils s’installèrent à l'abri des grands feuillus et construisirent leur premières demeures dans le creux des branches. Bien vite, les Elfes se développèrent autour du plus grand arbre de leur forêt de naissance qu’ils désignèrent comme Arbre-Monde. Car c’est ce qu’il représentait à leurs yeux : l’entièreté de leur monde. Replié sur eux-même et sédentaire, ce n’est que bien plus tard que les Elfes firent la découverte d’autres territoires au-delà des bordures de leur forêt originelle. Mais cette découverte ne les poussa pas à s’aventurer bien plus loin, bien au contraire. Conscient à présent d’un ailleurs, ils ne tardèrent pas à se préparer et s’armer pour préserver leur monde d’une quelconque menace venue d’au-delà de l’orée de leurs bois. Ils se fondèrent dans la nature les environnant, et épousèrent les énergies magiques et naturelles du monde. Les premiers mages elfiques virent le jour, enseignant leur savoir à leurs semblables jusqu’à ce qu’aucun Elya n”ignore l’art magique. Et finalement, ce qu’il devait arriver un jour arriva. Une peuplade valienne pénétra au sein de la forêt-mère, provoquant la première rencontre entre les deux races conscientes du monde d’Ambervale. Les Elfes repoussèrent les envahisseurs farouchement. Mais leur existence à présent connue, d’autres valiens ne tardèrent pas à passer la frontière de leur forêt ; qu’il s’agisse d’une réelle invasion ou d’un pur hasard. Petit à petit, les Elfes prirent exemple sur ces voyageurs itinérants et commencèrent à leur tour à sortir de leur forêt. Ils colonisèrent les territoires environnants, ce qui ne manqua pas de causer de nombreux conflits et affrontement avec leur voisin. Face aux outils et armes des Valiens, les Elfes redoublèrent de magie. Et contrairement à ce qu’ils pouvaient imaginer, les Elfes peinèrent à se défendre face à cette race capable de sans cesse évoluer et se renouveler, de génération en génération ; ils durent redoubler d’ardeur et de recherches afin de parfaire leurs connaissances magiques et tenir la cadence face à leurs rivaux.
Petit à petit, les conflits s’apaisèrent entre les deux races, chacune commençant à percevoir l’intérêt de l’une pour l’autre. Les Elfes acceptèrent de sensibiliser les valiens aux arts magiques en échange des secrets de leurs techniques artisanales. Finalement, les rivaux devinrent complémentaires et se partagèrent le monde.
Le conflits opposant Primordium et les loyaux d’Ashera mena à la Guerre des Dieux, faisant des mortels les premières victimes de celle-ci. Une grande partie de la population elfique fut décimée, autant que celle des Valiens. La plupart des forêts furent détruites et l’antique Arbre-Monde chua dans les flammes, causant un profond sentiment de désespoir dans le cœur des Premiers Elfes. Nombreux prirent les armes pour se battre aux côtés des Dieux ; beaucoup d’entre eux virent et furent marqués par les horreurs de l’affrontement, transmettant aux générations suivantes l’horreur de Primordium et la foi envers les Douzes. A la fin de la guerre, les Elfes effacèrent Primordium de leur Panthéon et renièrent leur créateur, se dédiant exclusivement au culte des Douzes. Tout comme les valiens, ils virent naître de nombreuses races dédiées à la guerre, toutes plus puissantes et impressionnantes les unes que les autres ; mais également celles se dédiant à la reconstruction du monde une fois la paix revenue. Les Elfes ramassèrent les cendres de l’Arbre-Monde et les dispersèrent aux quatre coins du monde d’Ambervale, priant pour rendre la terre à nouveau fertile et permettre aux forêts de repousser à nouveau. Les Elfes cohabitèrent avec les peuples valiens quelques siècles. Puis, aidés par Liutas, ils purent retrouver leurs forêts, de nombreux nouveaux Arbre Mondes ayant vu le jour. Le peuple Elfe se divisa en plusieurs royaumes, certains allant même au-delà de leur premier environnement pour coloniser île, montagne ou désert ; dans le sillage des autres races évoluant dans le monde les environnant. Les royaumes elfiques vécurent pour la plupart en harmonie les uns avec les autres; ainsi qu’avec leur voisin. La guerre elfique la plus notable est celle ayant opposé le royaume de Forlonde et ses alliés à celui de Bael Turath, ce conflit ayant engendré la scission des races elfiques en deux : les Elyas et les Nafräats. Le terme “Elya” désignait à présent les Elfes purs, et “Nafräat” les Elfes ayant été corrompus par une magie maléfique. Dans leur rapport aux autres races, les Elyas manifestèrent depuis toujours une attitude hautaine, parfois même supérieure. En effet, de par leur longévité la plus importante en ce monde, la plupart des croyances Elyas entretenaient l’idée qu’ils étaient la race la plus proche des Douzes, et donc bien supérieures à leurs voisins. Ce racisme se manifesta davantage lors de l’arrivée des Hommes-Bêtes sur Ambervale, ceux-ci perçu comme une menace par la plupart des peuples elfiques et ayant connu un destin tragique entre leurs mains.
En Elianor, les Elyas furent grandement déstabilisés. La perte de leurs royaumes si longuement bâti, la disparition du Panthéon des Douzes et la Guerre face à la Corruption furent des coups dur pour cette race habituée à son repli et sa croyance de supériorité. Devant affronter plus grands qu’eux, les Elyas durent s’unir aux autres races et accepter de combattre avec ces derniers sur un pied d’égalité. Les mentalités Elyas connurent un grand revirement, venant même jusqu’à renouer avec leurs frères Nafräat, jusqu’alors férocement ostracisés. La race Elya vit naître de grandes figures de l’histoire comme Isakiel Rav’Calina, prince de Forlonde et vétéran de la guerre face à la Corruption.
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Dans les temps les plus modernes, les Elyas ont quitté leurs forêts et leurs royaumes millénaires pour se concentrer sur le présent. Privés des Douzes qui jusqu’alors était leur seul repère, les Elyas doivent prendre leur propre décision. Se fondant avec les autres races, ils ne peuvent cependant se défaire de leur sentiment de supériorité qui les a toujours caractérisés, cela pouvant parfois leur causer quelques soucis. Grands mages et savants, ils partagent leur savoir aux nouvelles générations et à qui le méritent à leurs yeux. Ne sont pas rares les Elyas qui se laissent tenter par l’aventure dans l’Etherion, inspirés par ceux qui les ont précédés, rêvant de devenir de grands héros marquant l’histoire.
Culture :
Les peuples Elyas portent une attention particulièrement grande à la magie, faisant de la manipulation du flux et de ses études une dogme principale dans leur culture. La magie est au cœur de leurs classes sociales, de leurs savoirs ancestraux et de leur quotidien. Un Elya incapable de manipuler correctement son flux sera traité comme un moins que rien ou renié tandis qu'un grand mage sera adulé par ses semblables. D'une manière générale, la magie est aux elfes ce que la roche est aux nains.
Les Elyas sont aussi très attachés aux castes, créant un fossé immense entre les plus pauvres et les plus nobles. En effet, l'arrogance Elya est un phénomène très critiqué et moqué par les autres races, les nobles Elfes ayant tendance à rabaisser et utiliser ceux qui ne sont pas leurs égaux socialement. Cette arrogance se dérive parfois en racisme envers les autres races qu'ils considèrent comme "moins distinguées".
- Commun
- Elfiques
Les Elyas étaient autrefois particulièrement croyants. Ils louaient principalement les dieux à l'origine du Monde d'Ambervale (Le Panthéon des Douze). De manière générale, chaque Elya possédait une divinité qu'il favorisait plus que les autres. Depuis les guerres d'Elianor, ce n'est plus le cas.
LES NAFRAÄTS
Croissance : Toutes les races possèdent une phase de croissance de la naissance à l'âge de 20 ans. Durant cette phase de croissance, ils évoluent de bébé à enfant, d'enfant à adolescent, et enfin d'adolescent à l'âge adulte.
Une fois à l'âge adulte, ils sont considérés comme fertiles. A l'âge adulte, la croissance " stagne" et se différencie d'une race à l'autre en fonction de son espérance de vie.

- PV Racial : 15
- Mouvement racial : 5
- Endurance : 14
- Mana : 15
L’origine des Nafräats se trouve dans le sang. Et pour la comprendre, il faut se replonger dans une guerre très précise de l’histoire elfique : celle qui opposa Forlonde et ses alliés au royaume de Bael-Turath. Bael-Turath était un royaume elfique étendu et puissant. A sa tête, l’Impératrice Rouge avait conquis de nombreux territoires et avait étendu son royaume sans relâche. Cependant, des conflits internes commencèrent à se faire entendre, et une famine frappa le royaume après des circonstances climatiques désastreuses. Très vite, la guerre civile éclata et le royaume s’en trouva fortement affaibli. L’un des royaumes elfiques voisins, Forlonde, vit alors l’opportunité de défaire Bael-Turath et de s’étendre lui-même. Il se lance alors dans un assaut d’envergure à la conquête de Bael-Turath. L’Impératrice Rouge vit une grande partie de ses troupes décimées, nombreux hommes et guerriers furent tués, laissant derrière eux orphelins et veuves. Incapable d’accepter ce massacre et sa propre défaite, l’Impératrice Rouge convoqua les plus puissantes mages encore vivante de son royaume et réalisa un rituel connu sous le nom de la Lune Sanglante. Apparut alors un démon, connu sous le nom de Donom. L’Impératrice sacrifia sa vie et celle des trois matriarches des Grandes Maisons de Bael Turath en échange du triomphe de son peuple. Baignant dans leurs propres sangs, l’Impératrice et les trois Matriarches virent leur peau devenir mauvâtre, des cornes pousser sur leur crâne et une queue apparaître dans leur dos. La bénédiction, ou malédiction, de Donom se propagea à travers tout le royaume, transformant chacun de ses habitants en une créatures aux traits et à la puissance démoniaque. Avec leurs pouvoirs nouvellement acquis, les matriarches rétablirent l’ordre au sein de Bael Turath. Les derniers hommes et les nombreuses femmes se lancèrent à corps perdu dans la bataille face à Forlonde jusqu’à finalement les repousser au-delà de leur frontière.
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Dans les temps les plus modernes, les Nafräats se sont intégrés aux nouvelles sociétés. Les a prioris demeurent présents chez les races les plus anciennes, ne pouvant effacer de leur vision les caractéristiques démoniaques de leurs homologues. Les nafräats demeurent intolérant à la discrimination à leur encontre, n’hésitant pas à faire jouer de leurs puissance afin de réparer leur honneur. A ce jour, les Nafräats manifestent avec fierté leur différence et se battent pour elle. Courageux et résilient, leur repli sur eux-même ainsi que leur rancœur est à présent d’un autre âge. Au travers de l’Etherion, les Nafräats défendent leurs droits et leur légitimité avec bravoure.
Culture :
La société Nafraät est matriarcale, c'est-à-dire que les femmes détiennent légalement l'autorité et le pouvoir dans la famille et transmettent leurs noms aux enfants. La pratique de la polygamie est très fréquente dans la culture nafräat, les plus noble dame de Bael Turath manifestant leur autorité par le nombre de concubin présent au sein de leur harem.
Les castes sont organisées telles que les Nafraäts servent trois Grandes Familles puissantes et influentes :
- Arkael : Famille de Nafraät, spécialiste de la Guerre. Ils sont les représentant des forces de l’ordre et de la justice au sain des Nafraät. Leur Chef est par extension le/la général des armées.
- Rin : Famille spécialiste de la Magie. Ce sont les mages et penseurs des Nafraät, ils sont les plus proches de la famille royale. Leur Chef est par extension le/la conseiller(e) direct de la reine.
- Dolta : Famille spécialiste du Commerce. Ce sont les marchand les plus riches des Nafraät, ils garantissent l’équilibre économique de la société. Leur Chef est par extension le/la banquière de la famille Royale.
- Commun
- Nafraat
- Elfiques ancien (Érudits seulement)
Les dieux et déesses tiers communs n’existe pas aux yeux des Nafraät, seul l’impératrice ou l’empereur régent sont des dieux tiers. En revanche, les Dieux & Déesses Majeurs & Elémentaires existe mais portent un autre nom.
- Yune devient Fu
- Ashera devient Diril
- Aorh devient Fior
- Seborth devient Vior
- Apheia devient Vaerra
- Nydia devient Vö
